The Boy in The Striped Pajamas
أنهيت قبل أيام رواية الكاتب الإيرلندي جـون بيون
The Boy in The Striped Pajamas
والتي لم تترجم للعربية، فاجتهدت وأسميتها:
سيرة ابن حزم الأندلسي عبر مرآة الأدب
ابتداءً:
“إنّ اتّباع الناس ليس من طبع الآدميّ العاقل، بل لا يحلُّ التقليد في شيء وأساساً في الدين. فلن ينفع الإنسان اتّباعه للناسِ إن كانوا على خطأ، بل سينفعه أنهُ تحمّل مؤونة البحث عن الحقّ والصدعِ به”
طوق سر المحبة لعبد الإله بن عرفة رواية تاريخية/خيالية تسرد حكاية ابن حزم من الطفولة حتى الممات.
بدأت الرواية بوصف عام للجو السياسي والاجتماعي في الأندلس وحال الناس في قرطبة تلك الأيام، لكن بعد عدة صفحات جاء ذِكر لحال ابن حزم ونشأته في مخادع النساء وأخبار من مراهقته وولعِه ببنت جيرانهم وبعض المشاهد والعبارات ذات الاسقاطات الجنسية التي كان من الممكن الاستغناء عنها.
بدأت أستمتع بالرواية من الفصل الثاني الذي هاجر فيه ابن حزم إلى المرية، وبدأت تتضح معالم التكوين العلمي والفلسفي في شخصيته، وراق لي أن كثيرا من الأحداث التي حُكيت في الرواية كانت صحيحة تاريخيا لكن مع بعض الاضافات للأغراض الأدبية.
الذي لم يرُق لي هو أسلوب الكتابة فقد استخدم الكاتب مفردات وأساليب صعبة نوعا ما، لكن يبدو أن استخدام اللغة “الفخمة” من خصائص السرد العرفاني!
أيضا الاستطراد في ذكر بعض الأحداث التاريخية في فترة ملوك الطوائف كان فيه نوع من التشتيت ولم يخدم الهدف من الرواية، و الاستطراد في سرد بعض المناقشات وآراء ابن حزم في الخِلافة، والحب، والمذهب الظاهري قلبت العمل من رواية إلى سيرة ذاتية علمية.
شخصيا أعجبتني الرواية من الناحية التاريخية لأنها عرفتني على ابن حزم وبسببها قرأت سيرته في معجم الأدباء وسير أعلام النبلاء.
فإذا كان لديك فضول وصبر على قراءة رواية عن شخصية واحدة وحبكة معروفة مع الاستطراد في شرح الحالة الاجتماعية والسياسية والجغرافية لقرطبة والأندلس عموما؛ فهذه الرواية قطعا تناسبك.
انتهاء:
“استعداء الناس حين لا يلزمُ لا فائدة منه، بل قد يكون مجلبةً لكثير من الشرور”.
قواعد العشق الأربعون أليف شافاك |مراجعة
السلام عليكم، وكل عام وأنتم بخير :)
يسعدني أن أرافقكم وآخذ بأيديكم في رحـاب تحفة فنية من الأدب التركي، روايـة تأخذنا بين زمنين مختلفين مداً وجزرا، عندما صدرت أول نسخة بيع منها أكثر من نصف مليون في الحال، ثم اكتسحت المكتبات العربية بعد ترجمتها للعربية.
رواية.. تخطفنا من عالمنا الواقعي.. وتغوص بنا في أفئدةِ وعقول شخصيات من القرن الثالث عشر، إنها رواية عن شمس التبريزي.. رحلته.. ولقائه بحِبّه الروحي.. جلال الدين الرومي، نعم.. اليوم سندور مع التيار ونكون جزءا منه ..إنه تيار قواعد العشق الأربعون لـ أليف شافاك.
رواية| الجنية غازي القصيبي
الجنية غازي القصيبي
" هل نحب - حين نحب - " مظهراً " يراه الجميع أم " مخبراً " لا يراه أحد ؟ باختصار ، هل نحب - حين نحب - روحاً أم جسداً ، أم مزيجاً من الاثنين ؟"
"هـيا اجلسوا لا تناموا خلّو النمنمية تعشّي عيالها بيكم الليلة"، جملة تكفي لبث كل أشكال الرعب والخوف في أفئدتنا الصغيرة، كانت هذه حيلة الوالدة لتجعلنا نهرع إلى النوم بدون جدال.
منذ نعومة أظفارنا ونحن نسمع عن "أم العباية" و "أم حمار" و "السعلاة" و "البس الأسود" وغيرهم من مشاهير الجن، كبرنا وتضاءلت كمية الإحساس بالخوف وأدركنا أن هذه مجرد شخصيات وهمية لردع تصرفات الأطفال الطائشة، لكن دائما يبقى لقصص الجن ومواقفهم هيبة في أنفسنا، فكلما أتى شخص على ذكرها اقشعرت الأبدان، واتسّعت المحاجر، وتحلّقنا، وبدأ كل شخص يروي موقف حصل له مع الجن، رغم الرعب الذي يسكن النفوس وقتها، لكن حكايات الجن لها حضورها الخاص ولا بد من المشاركة.
الأسبوع المنصرم، أمضيتُ الليلة مع الدكتور غازي القصيبي –رحمه الله- وحكايته: الجنية.!
منذ نعومة أظفارنا ونحن نسمع عن "أم العباية" و "أم حمار" و "السعلاة" و "البس الأسود" وغيرهم من مشاهير الجن، كبرنا وتضاءلت كمية الإحساس بالخوف وأدركنا أن هذه مجرد شخصيات وهمية لردع تصرفات الأطفال الطائشة، لكن دائما يبقى لقصص الجن ومواقفهم هيبة في أنفسنا، فكلما أتى شخص على ذكرها اقشعرت الأبدان، واتسّعت المحاجر، وتحلّقنا، وبدأ كل شخص يروي موقف حصل له مع الجن، رغم الرعب الذي يسكن النفوس وقتها، لكن حكايات الجن لها حضورها الخاص ولا بد من المشاركة.
الأسبوع المنصرم، أمضيتُ الليلة مع الدكتور غازي القصيبي –رحمه الله- وحكايته: الجنية.!
الفكرة:
الرواية أو "الحكاية" كما يطيب للمؤلف تسميتها من حيث الفكرة تُعد جرأة من القصيبي فكيف لمؤلف أدبي، ومفكر، ورجل سياسة أن يؤلف رواية تعزز من خزعبلات المجتمع حول الجن والاختلاط بهم، لكن القصيبي ليس كأي "أديب" يحاول اكتساب الجمهور بعناوين ملفتة، الرواية فيها الكثير من الرمزية، وشيء من الكوميديا الساخرة،
سمراويت.. حين يكون الحب والوطن شيئًا طارئاً
أمضيتُ وقتا جميلا مع رواية الكاتب الإريتري حجي جابر "سَمراويتْ"، وقد قررت قراءتها بعدما أصبحتْ تَظهر لي في كل شبكات التواصل الاجتماعي.
من أول وهلة ونظرة لعنوان الرواية، ظننت أنني سأقرأ إحدى روايات الحب التي تجعل أصابعي متعلقة بصفحات الكتاب حتى آخر ورقة، لكن هذه كانت
أيام الماعز.. العبودية الحديثة.
مسـاكم الله بالـرضـا والسرور
مـع هذا الجو شديد الحرارة، والرطوبة التي تخنقنا من كل مكان، لم يعد يوجد أي مـفر سوى قفل الأبواب واللجوء إلى هواء المكيفات ليقينا آخر لفحات الصيف.
ومع هذا الجو الإنسداحي مددت يدي وقرأت رواية "أيـام المـاعز للكاتب الهندي دانييال بنيامين.
"أيام الماعز" تحكي لنا عن "نجيب" العامل الهندي الذي أتى إلى السعودية محملاً بآمال وأحلام الثراء والحياة الرغيدة، لكنه فوجئ بنفسه مختطفًا إلى أعماق الصحراء الحارقة ليعمل هناك في مزرعة غنم لمدة ثلاث سنين.
نجيب تحول في تلك السنوات إلى نجيب الإنسان الماعز.. فكيف
النهاريون مصطفى الأنصاري
من فوائد الانتظار (عموما) في المستشفيات هي أنها تعطيك فرصة لقراءة بعض الكتب الموجودة على رف الانتظار إلى حين.
الأسبوع الماضي خلال انتظاري لدوري لدخول غرفة العمليات -سلمكم الله- وجدت فرصة لقراءة كتاب النهاريون للكاتب مصطفى الأنصاري، قرأت ثلثي الكتاب في الصباح، وفي فترة العصرية حينما أفقت من التخدير لم أطق الانتظار
